Het dorp Overdinkel is een van de vier kerkdorpen van de gemeente Losser, de oorsprong is van vrij recente datum. Rond 1890 begon de vorming van het dorp Overdinkel. Daarvoor sprak men van een buurtschap. De aantrekkingskracht van de textielindustrie in het nabij gelegen Gronau is vooral de oorzaak geweest van de  ontwikkeling van een stuk woeste heidegrond tot een dorpsgemeenschap .Er kwamen nogal wat arbeidskrachten naar hier uit het economisch zwakke noorden van Nederland. Maar ook mensen uit de directe omgeving vestigden zich in Overdinkel omdat het dicht bij hun werkplek in Gronau lag en er mogelijkheden bestonden om snel een eenvoudig huis te bouwen. In de jaren rond 1920 begon de textielindustrie in Enschede en Oldenzaal ook uit te breiden en zochten ook inwoners van Overdinkel, daar hun werk. Vanaf circa 1960 kwam voornamelijk door verplaatsing van industrieën naar goedkopere lonenlanden de klad in de textielindustrie. Daardoor verloren veel mensen van hier hun baan. Tegenwoordig is Overdinkel vooral aantrekkelijk als forensendorp wat gelegen is in een fraai buitengebied. Er zijn gefaseerd nieuwe wijken rondom het oorspronkelijke streekdorp gebouwd en de meeste basisvoorzieningen bevinden zich in de nabijheid. Wel moet opgemerkt worden dat er een tendens is de kleine kernen meer uit te kleden en voorzieningen een centrale plaats te geven in het hoofddorp Losser of de regio.

Kerk en pastorie omstreeks 1909

Op deze heidegrond waar mensen uit meerdere windstreken zich verzamelden en een woongemeenschap vormden ontstond al gauw de behoefte aan een eigen kerk in deze voor velen nog vreemde omgeving. Voor de bouw van een Hervormde kerk in Overdinkel werd de eerste steen gelegd op 11 maart 1908. Op 16 augustus van datzelfde jaar werd de kerk feestelijk in gebruik genomen.  In aanvang behoorde de kerk nog bij Losser maar in januari 1909 werd de kerkelijke gemeente als zustergemeente van Losser zelfstandig. Ds Pasma was de eerste predikant. In de periode tussen 1908 en heden waren er 17 predikanten verbonden  aan deze gemeente. Ds. Mevr. Greet Nijmeijer is de huidige predikant. Aan het kerkgebouw zijn in de loop der jaren enkele verbouwingen verricht. Ook is het interieur aangepast. De laatste aanpassingen dateren van 1994. In het voorjaar van 2007 is de kerkgemeenschap  toegetreden tot de vereniging  van Protestantse Kerken Nederland. We spreken daarom voortaan over de Protestantse Kerk  en Gemeente van Overdinkel. Omdat al jaren ook leden van  andere protestantse geloofsgemeenschappen lid zijn geworden van de Hervormde kerk , beschouwen de meeste leden dit als een natuurlijke en welkome gang van zaken.

De luidklok in de toren is geschonken door een familie van het landgoed Ruhenberg. Daar werd destijds de voorwaarde aan verbonden dat elke avond de klok om half acht geluid zou worden. Dit gebeurt tot op de dag van vandaag. Voor generaties kinderen een sein om hun spel te staken en naar huis te komen. 

De gebrandschilderde ramen zijn in 1948 aangeboden ter gelegenheid van het 40 jarig bestaan van onze gemeente. Het linkerraam werd geschonken door de  Hervormde zustergemeente van Losser en het rechterraam door familie van de eerste predikant Ds Pasma. Beide ramen zijn ontworpen en gemaakt door ontwerper/glazenier Jan Ooms. Onderstaand een toelichting bij de beide ramen.
 

Toelichting bij het linkerraam

De stichting van de gemeente wordt hier voorgesteld als het werk van Christus zelf.
Hij geeft op het moment van de Hemelvaart aan zijn apostelen de opdracht om te prediken en te dopen . We zien vier apostelen afgebeeld. Hiermee verweven is Jesaja 35 en het lied “De dorre vlakte der woestijnen zal zich verblijden:“ De aarde is paars en donker van kleur, dat is de kleur van dorre heide en veengrond. Deze kleur staat hier ook symbool voor de mensenwereld voordat Gods woord en Geest daarin werkten. Bovenin zien we Johannes de Doper en een schare die komt om het sacrament van de heilige doop te ontvangen. Geheel bovenaan zijn twee hemelse handen afgebeeld die water scheppen.

Toelichting bij het rechterraam

Dit raam is gemaakt ter nagedachtenis aan de levensarbeid van de eerste predikant.
U ziet hier een Latijnse spreuk die samen de letters van zijn naam vormen. Hodie fieri postridie abire, salus mea auterna gratia salvatoris ; H.F Pasma Gs.
De spreuk betekent : Heden geboren worden , morgen sterven, mijn enig heil is de genade van de Zaligmaker. Het werk van deze predikant en zijn opvolgers staat symbool voor de evangelieprediker in het algemeen en is getekend in de gelijkenis van de Zaaier. Het levende water komt hier niet uit mensen handen maar uit Christus doorboorde hand. Ook hier zien we vier personen, ditmaal drukken zij uit hoe men het goede woord van het Koninkrijk ook kwijt kan raken. Het meest tot de verbeelding sprekend is wel de dikke man die op de grond zit en krampachtig  zijn goed gevulde goudbuidel vast houdt. Het zaad valt tussen de dorens, die hier als cactussen zijn afgebeeld. Ook wordt er zaad door vogels weggepikt. De wijze maagd draagt de lamp van het geloof, zij staat symbool voor de vruchtbare aarde en heeft enkele rijpe korenaren in haar hand . Op de achtergrond zien we hoe een rijke oogst wordt binnengehaald . Ook hier een afbeelding boven in het raam , voorstellende een schare die aan het Avondmaal deelneemt en twee  handen bij de schaal met brood.